筆者近日一天內連續出席在中午及晚上兩個婚宴。兩位新郎是筆者的摰親，從小見證著他們的成長，兩位新郎相同地從小身體都有不同程度治療需要，眼見父母無私對他們的付出，更重要在成長的歷程中悉心栽培，令他們在學業及工作上都有潛力向人生邁進。
作為信徒父母也希望自己的孩子也具有豐富資源在社會佔一席位，行他們的人生道路，更重要是無不希望自己下一代成為敬虔的人，作為父親的筆者亦如此期盼。可是，要實踐培育成為敬虔的下一代談何容易！相信只要努力堅持，首要令自己先成為敬虔人，經歷上帝與我們常在，戰戰兢兢在孩子眼中作榜樣。
撒母耳記上開始描述一個不育的哈拿婦女（撒上一2），在當時的社會被視為上帝不賜福的人。哈拿面對人生重大挫折，她選擇的方法是仰望上帝，將心中的困難用禱告向上帝抒發（撒上一10-13），上帝答允了她的禱告，賜她一個兒子 -- 撒母耳。上帝的計劃並沒有停上，哈拿得子後沒有將撒母耳佔有，反而明白都是上帝暫時的託付。她按自己向上帝所許的願，甘心樂意將兒子歸還給上帝：「我必使他終身歸與耶和華」（撒上一11）。將年幼的撒母耳留在祭司以利身邊學習事奉（撒上二11）。直到上帝向撒母耳啟示，聖經形容撒母耳還未認識上帝（撒上三7），最後，他得以利的屬靈指示，便從此認識了上帝（撒上三10）。故事發展撒母耳並按上帝的吩咐親自膏立以色列國第一位君王掃羅為王（撒上十），協助以色列民的歷史中開創一個新的里程碑。
撒母耳記記載了以色列王國的開始，這個翻天覆地的改變是源於哈拿對上帝的全然順服，由咒詛人生（不育）變為蒙福的人生，她將兒子從小就安排在一個屬靈環境長大（向以利學習事奉），使撒母耳從小就培養屬靈的能力，即使面對任何事情仍能跟從神，使他走在當行的屬靈道路。撒母耳記作者還告訴我們一個重要的神學觀念：上帝是掌管人生進程。故此，我們或是下一代的存在是要配合上帝掌管人生不斷在轉動的生活中每一件事情。若我們的下一代成為敬虔的人，父母就不能單單帶子女返教會聚會就算吧？還要在家庭生活中扮演屬靈影響力的角色，明白也是談何容易啊！
