歷代志上

21)神的殿，神的國！

作者：高銘謙（｢爾道自建｣授權使用，經同工修訂）

歷代志上 十七 1-14
17:1 大衛住在自己宮中，對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，耶和華的約櫃反在幔子裏。」
17:2 拿單對大衛說：「你可以照你的心意而行，因為神與你同在。」
17:3 當夜，神的話臨到拿單，說：
17:4 「你去告訴我僕人大衛，說耶和華如此說：『你不可建造殿宇給我居住。
17:5 自從我領以色列人出埃及，直到今日，我未曾住過殿宇，乃從這會幕到那會幕，從這帳幕到那帳幕。
17:6 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一個士師，就是我吩咐牧養我民的說：你為何不給我建造香柏木的殿宇呢？』
17:7 現在你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：『我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊羣，立你作我民以色列的君。
17:8 你無論往哪裏去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。
17:9 我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移；凶惡之子也不像從前擾害他們，
17:10 並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必治服你的一切仇敵，並且我──耶和華應許你，必為你建立家室。
17:11 你壽數滿足歸你列祖的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。
17:12 他必為我建造殿宇；我必堅定他的國位直到永遠。
17:13 我要作他的父，他要作我的子；並不使我的慈愛離開他，像離開在你以前的掃羅一樣。
17:14 我卻要將他永遠堅立在我家裏和我國裏；他的國位也必堅定，直到永遠。』」

作者分享：
這段主要記載拿單先知向大衛發出的先知講論，內容主要是神向大衛所立的約，稱為大衛之約，其對觀經文是撒下七章，內容大同小異，但這些「小異」卻成為明白歷代志神學的重心。

其中一個比較重要的地方是在代上十七14節，當我們與撒下七16節比較，便會發現一些有趣的事情：
 

我卻要將他永遠堅立在我家裏和我國裏；他的國位也必堅定，直到永遠。（代上十七14）

你的家和你的國必在我（原文是你）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。（撒下七16）

撒下七16節說明「你的家和你的國」，當中的你是指大衛，亦即是大衛的家及他的國永遠堅立，而代上十七14節卻是「我家裏和我國裏」，當中的我是指耶和華，亦即是大衛及所羅門將永遠堅立在神的家及神的國，家這字原文可解作殿，神的家亦即是神的殿，因此，歷代志作者理解大衛之約的焦點是神的殿及神的國，而撒母耳記作者理解大衛之約的焦點是大衛的家及他的國，大家對大衛之約有不同的理解，前者是比較後期（被擄後）的理解，後者是前期（被擄前）的理解。

被擄回歸是猶大人極重要的事件，在這處境中，他們明白大衛地上的國不是永遠堅立的，歷代志作者便把焦點轉移到聖殿本身，永遠堅立的是神的國不是人的國。

想一想：
上帝對大衛的應許十分重要（包括：家和國），反映當時大衛與上帝密切關係的結果。如此，我們要與上帝同樣建立這種密切關係，正如大衛對上帝的思念，上帝喜悅人對祂這樣的回應。我們也可以擁有這樣的福氣。我們與神立約有沒有屢行立約的承諾呢？你思念上帝嗎? 在生活中如何表現出來？