歷代志上

19)亞薩的詩歌（三）：天地歌唱

作者：高銘謙（｢爾道自建｣授權使用，經同工修訂）

歷代志上 十六 31-36
16:31 願天歡喜，願地快樂；願人在列邦中說：耶和華作王了！
16:32 願海和其中所充滿的澎湃；願田和其中所有的都歡樂。
16:33 那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼，因為祂來要審判全地。
16:34 應當稱謝耶和華；因祂本為善，祂的慈愛永遠長存！
16:35 要說：拯救我們的神啊，求你救我們，聚集我們，使我們脫離外邦，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。
16:36 耶和華──以色列的神，從亙古直到永遠，是應當稱頌的！眾民都說：「阿們！」並且讚美耶和華。

作者分享：
31-33節出現很多大自然的描述：天（31節）、地（31節）、海（32節）、田（32節）、林中的樹木（33節），指出一切被造之物都要與列邦列國同聲宣告：耶和華作王了！（31節）耶和華不只是以色列及列國的王，更是天地的王──為何耶和華作天地的王對歷代志作者這麼重要？

很多學者相信歷代志是在第二聖殿時代波斯帝國下成書的，當時猶大是一個省而不是獨立的國家，人們開始把焦點放在神作王而不是人作王，重視神的國而不是人的國，他們希望看見神在動盪中作王，控制一切，這樣的神學及信息，改寫了以色列人對作王的理解，透過被擄及回歸，他們看見真正作王的不是地上的權柄，而是天上的權柄呢！

在詩九十六10節，耶和華作王了！這句是列邦的宣告，但在代上十六31節，耶和華作王了！這句卻是天與地的宣告，彷彿把耶和華升格為天地的王而不只是列邦的王，這樣的升格，表達出歷代志作者對神作王的新理解及信念。

想一想：
耶和華在天地作王！願你透過這詩，重建對神作王掌權的信心，大自然界也要宣告讚美祂，只要上帝作王，我們便知道生命有了倚靠！在工作環境中我們如何依靠祂作指引，面對工作帶來的的張力。