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23) 定意尋求耶和華
25/5/2017
作者:高銘謙(「爾道自建」授權使用,經同工修訂)
經文:歷代志下二十 1-13
作者分享:
就算約沙法設立利未審判官,期望免去耶和華的忿怒(代下十九4-11),但耶和華的忿怒還未轉消,因此,
摩押人和亞捫人,又有米烏尼人,一同來攻擊約沙法
(代下二十1)。
面對大軍,
約沙法便懼怕,定意尋求耶和華,在猶大全地宣告禁食……猶大各城都有人出來尋求耶和華
(3-4節)。學者們同意3-5節的經文的用字採用了代下七14節的用字:「自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行。」當中禁食便是自卑,約沙法的「尋求」便是「尋求我的面」中的「尋求」,而約沙法在聖殿前「禱告」(6-12節),處處顯明約沙法王正履行代下七14節的精神,他是實踐大衛之約的典範。
6-12節是約沙法的祈禱,有幾點值得留意:第一,約沙法稱呼耶和華是「天上的神」(6節),相似的稱呼也在代下三十六22-23節找到,學者認同「天上的神」的稱呼屬於被擄後的時期,說明神是天地的王,祂的管治不分地界;第二,約沙法的禱告主要關注「地業」的問題,宣稱神為亞伯拉罕後裔賜下他們的地業,而這些外族的入侵,正正挑戰耶和華在地業上的分界,也挑戰祂的管治;第三,約沙法指明所羅門禱告中賦予聖殿的角色(9節),亦即是聖殿是耶和華聽禱告的地方,祂必會聽禱告而拯救,帶出大衛之約中的應許;最後,約沙法說明只有耶和華是唯一的拯救(12節),他不倚靠自己的軍隊及實力,而是有一種單單尋求仰望主的信心。
種種描述顯示,約沙法活出了代下七14節的精神,也深信只有相信大衛之約在聖殿當中的應許時,猶大才可以得着拯救呢!
思想:
你正面對不能克服的困難嗎?你人生正在低谷嗎?很多時,我們對自己的實力、智力、財力等太有信心,當面對困難時,我們會立刻以自己所擁有的條件去回應。約沙法王及猶大國不是沒有條件攻打外敵,但他們卻把尋求耶和華成為他們的優先,在人看來,這是一種不切實際的做法,但在神看來,這是人經驗上主應許成就的好機會,求主幫助我們放下自高,願意自卑來到上主面前,單單尋求祂!
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